یادداشت؛ صبا هراتی
تغییراتی که دنیا پس از کووید 19 داشته بعد منفی و مثبت زیادی داشته است. یکی از این ابعاد که صنعت فشن را نیز درخود حل کرده است؛ نشستن فشن شو ها بر بستر شبکه های مجازی بود. پیش از کووید حضور یا دعوت شدم به یک فشن شو مستلزم موقعیت اجتماعی، کار و فرهنگی بالا بود. اما کرونا برندهای لوکس پر زرق و برق صنعت را وادار به انجام کاری کرد که امروز ما به آن فشن شوی آنلاین می گوییم. این موضوع باعث شد هر آدمی از هر نقطه از کره زمین بتواند فشن شو ها را ببیند و درباره آن نظر دهد.
شوی ویکتوریا سیکرت نیز از این قائده مستثنی نبود. ویکتوریا سیکرت یک برند لباس زیر زنانه است که هرساله فشن شوی خود را به صورت متفاوت و بزرگی اجرا می کند. از حضور خواننده های بزرگ دنیا با لباس زیرهای ویکتوریا سیکرت رو سن گرفته، تا سوپرمدل ها و بال های معروف آن ها که هرچه بزرگتر باشد نشان از تخصص بیشتر مدل دارد. یا حتی عمارت های باشکوه و نورپردازی های فوق العاده و فرش صورتی مراسم… همه و همه هر ساله در دنیا غوغای بزرگی به پا می کند.
ظهور پدیده ی فشن شو در ایران
در این بین جامعه ایرانی نیز به سمت این شوی بزرگ سوق پیدا کرده اند. جامعه ای که تنها چند سال است که توانسته به محتوای فشن شو ها دست پیدا کند. در بستر و تابوهای فرهنگ ایرانی رشد کرده است. در کشور خود یک فشن شو را درک نکرده است و حالا تماشای دو ساعته ی زنان در لباس زیر میتواند برایش تجربه ی عجیبی باشد…
میشد در شبکه های مجازی واکنش های متفاوت را دید. زنانی که تصمیم گرفتند رژیم بگیرند. دخترانی که حسرت شوهر سوپرمدل ها را می خوردند. بلاگرهایی که خیال می کردند سوپر مدل اند و با کاستوم های متفاوت، ادای سوپرمدل ها را در می آموردند. از طرفی این موضوع نوعی تابوی اجتماعی نیز شمرده شد.
ویکتوریا سیکرت از عینک ایران
چیزی که در ایران از فشن شوی ویکتوریا سیکرت میشد دید، چیزی نبود جز گیجی مخاطب ایرانی، مخاطبی که نیاز به کالای فرهنگی با شکوه دارد. اما در کشور خود یافت نمی کند. در میان روایت هایی که بیان میشود، این مخاطب ایرانی بود که در این میان اختلال هویت گرفته بود. جامعه ی ایرانی یکجا گیر کرده بود، جایی میان صریح بودن دنیای مدرنیته و حیایی که در فرهنگ خود دارد. او گیر کرده است چرا که چرخ صنایع فرهنگی او در این روزگاران به خوبی نمیپرخد…
